Det kom for en dag at de underlige angrepene mot justisministeren kan ha en annen forklaring enn vi først trodde. Det er nå vi kan vise hvem vi nordmenn virkelig er. Sjikanerer, harselerer, henger vi ut, kritiserer og nedvurderer vi … Fortsett å les Hvor er rosene, kjærligheten og varmen vår nå?
Eivind Trædal, bystyremedlem og forhåndskumulert 10. kandidat til stortingsvalget 2017 for Miljøpartiet de grønne i Oslo, valgte å offentliggjøre private meldinger fra en person han har en alvorlig konflikt med. Mannen ble hengt ut på nett som avsender av sextrakasserende meldinger. Trædal utropte seg til beskytter av alle norske kvinner, særlig de unge på 27 år og oppover. Meldingene lød:
«Kan jeg kjøpe trusen din?»
«Liker du rimming?»
«Hei sexy jente …»
Oppdatert 11.07.2017: Trædal var ikke mer til helt enn at han hengte ut en av kvinnene som først hadde lagt ut meldingene, da han fikk kritikk. Jeg er en av dem som har kritisert ham for det jeg mener er hans nedvurdering av kvinner.
Jeg oppdaget at han uten noen direkte dialog har blokkert meg, og det synes jeg sier en del om Trædals redelighet – eller mangel på samme. Når jeg som kvinne reagerer på hans angivelige beskyttelse av oss kvinner, bør kommunikasjonsrådgiveren heller gå i dialog.
Særlig fordi han påstår han tar opp et mannskulturelt problem. Det er Trædals egen opptreden som er et mannskulturelt problem: han bruker kvinner kynisk for å nå sine mål.
Eivind Trædal innrømmer at det er en personlig konflikt fra hans side, og outer en av kvinnene som har publisert bildene.
For å skrive dette blogginnlegget, mottok jeg dette fra en rundt Trædal:
Henvendelsene innleder med en melding i samme ånd som jeg kritiserer Trædal for å formidle. 10.07.2017 kom beskjeden om at dette var å anse som en trussel avhengig av hvor mye jeg har drukket – etter dette blogginnlegget. Jeg blokkerte mannen. Hvorfor klarer ikke Trædals venninner det samme?
Eivind Trædal er ikke en hvem som helst
Trædal er fra før kjent fra Lex Amelie-saken, hvor hans samboer Maria Amelie ble sendt ut av Norge. Gjennom parets mektige nettverk fikk hun ikke bare komme tilbake til Norge, men ble opphav til en helt ny lovgivning som favoriserer slike som henne fordi hun har hatt flaks med – unnskyld beskrivelsen – valg av sengepartner.
Ikke ofte kvinner anklages for kvinneforakt. Jeg har klart det.
Pastor Torp støtter tydeligvis mitt syn: hets for nedsatt psykisk funksjonsevne rammes av hatparagrafen som han skriver om. Det er fint, men hvorfor ber han meg ikke om unnskyldning, og hvorfor fjerner han ikke hetsen av meg med de grove, … Fortsett å les Straffelovens § 185: Hatefulle ytringer ved nedsatt funksjonsevne
Et mannlig nettroll skrev «knulledokke» om en kvinnelig blogger. Hvordan ser det ut i hodet på en som skriver noe sånt? Hvem er han, hvordan ser han på seg selv?
Jeg forestilte meg at et mannlig nettrollmåtte være svært frustrert. Er det en mann som «drar damer«, som skriver slikt til en attraktiv, ung kvinne? – Du mamma, vet du hvorfor man kaller ei jente for hore, spurte en av sønnene mine da jeg luftet temaet. Jeg ble svar skyldig, og ganske opprørt over det oppklarende svaret: – Det er det en fyr sier til ei jente han tror vil ligge med alle andre enn ham.
Slik oppfatter nok et nettroll den unge suksessrike, selfmade vakre kvinnen: hun er nær der hun bretter seg ut på skjermen, og allikevel så uendelig fjern. Han behøver bare å prøve å ta på henne, så kjenner han det. Det nærmeste hankommer henne, er den kalde skjermen. I en slik manns ensomme verden er alle menn nærmere henne enn ham. Fortsett å les «Nettroll og knulledokke | Kristin Biesse Bruun»
Flerkoneri, også kalt «polyamorøse forhold», eller «bare religiøst ekteskap». De liker det jo, og må få velge det selv, argumenteres det. Tegning: Kristin Biesse Bruun
Debatten om flerkoneriet utartet enkelte steder til det ryggradsløse og med en kvinneforakt en håper man slipper å se mer av på en stund. Selv Tyrkia og Tunis ligger foran Norge når det gjelder holdninger overfor «bare religiøse» ekteskap, som er navnet de holdningsløse setter på denne kvinneforakten.
Nå skal det ikke underslås at for unge mennesker som ønsker å ha være kjærester uten å synde, så er «bare religiøst» ekteskap en måte for å gjøre dette. På den annen side er ikke slike «nytelsesekteskap» det problematiske (annet enn at islam krever offentliggjøring av ekteskapet, men det er den enkelte troendes problem). Det problematiske er at «bare religiøse» ekteskap anses som juridisk bindende andre steder i verden, og kvinnene gis ingen rettigheter etter norsk lov, men kan risikere forpliktelser og å ikke få skilsmisse etter sharia.
The scandal of unregistered marriages and the resulting humiliation British women have endured should not be allowed to continue in 21st-century Britain.
Jeg åpnet sperringe av deg fordi jeg så deler av min egen skjebne i din skjebne. Jeg forstår deg bedre enn du aner. Det er ikke noe vanskelig å såre deg, for jeg vet hvor skoen din trykker. (Rune Fardal til meg høsten 2014)
Rune Fardal har vist meg ekstrem interesse fra sommeren 2014. På «bakrommet» litt over kanten hyggelig, med våte drømmer og klamme klemmer. Offentlig henges jeg ut som narsissist, nettroll, psykopat, strafferettslig utilregnelig, en stalker, en som netthetser, forfølger og ærekrenker.
Det er Facebookoppdateringer, et anselig antall Twittermeldinger og i kommentarfelt, egne mapper på flere servere, youtube – jeg er over alt. Mitt aller mest private omtales og drøftes, og jeg levnes ingen ære. Rune Fardal er en stalker.