Siden jeg er livsvarig blokkert fra alle Resetts kommentarfelt, kan jeg ikke sende inn spørsmålene via Resetts nettsider. Derfor sendte jeg dem på epost til journalisten, Lars Akerhaug, klokken 10 i morges. Oppdatert 27.04.2021 kl. 20:58: spørsmålene ble selvfølgelig ikke … Fortsett å les Spørsmål til Shabana Rehman i nettmøte via Resett
Et ganske dyrt konferanserom med inspirasjon For et sirkus da IMDI stoppet utbetaling av støtte til Født fri! Den ene kaninen ble trukket opp av hatten fortere enn den andre, og alle var like krenket på vegne av de to … Fortsett å les Født fri: alt er tilbakevist!
FrP vedtok på årets landsmøte å forby rituell omskjæring av guttebarn . Siden 2015 har det vært gitt refusjon for omskjæring ved norske sykehus. Ordningen har møtt mye kritikk av medisinske miljøer. Forstander i det mosaiske trossamfunn, Ervin Kohn, mener kritikken skyldes manglende … Fortsett å les Ervin Kohn: omskjæring er som vaksine!
«Derfor reagerte jeg også sterkt på at en organisasjon, Minotenk, drevet av våre skattepenger og som skulle være religiøs uavhengig, og jobbe for integrering, skaper hat mot Walid Al-Kubaisi som har engasjert seg mot slike imamer og deres islamisme i … Fortsett å les Hersketeknikker i oppkjøringen til 8. mars – Linda Noor og Minotenk
Kommentar til Linda Noors uetterrettelige anklager mot Walid Al-Kubaisi på Verdidebatt Det er trist at Linda Noor offentliggjør sitt uetterrettelige personangrep på en opponent. Den eneste unnskyldningen må være at hun som folk flest ikke klarer å lese nynorsk, og derfor … Fortsett å les Et uvanlig ufint angrep, Linda Noor
I 2010 ble Martine Aurdal intervjuet om hvordan det er å være kvinne i Norge. Her er kortversjonen. For alle som er opptatt av likestilling og kjønnskamp, er filmen verdt å se. Fortsett å les Martine Aurdal, hijab og bunad
Det føres hete debatter om bunad og hodeplagg, hvor det viser seg at de mest innvandringskritiske kan minst like lite om bunadens historikk. Det har vært ført hete debatter om korrekt hodeplagg til bunad, hvor de ortodokse forsvarer bunaden mot hijab, mens de bunad-sekulære fremhever at det neppe kan være så farlig. Er det så at noe er rett og galt med bunader? Hvem bestemmer det? Statlig bunadpoliti Fra Wikipedia kan vi lære om forviklingen som ligger bak norsk bunadpoliti: Forgjengeren til Norsk institutt for bunad og folkedrakt var Statens bunadsnemnd, som ble etablert i 1947. I 1955 skiftet nemnda navn til Landsnemnda for bunadsspørsmål. I 1967 … Fortsett å les Hijab og bunad – en bunadhistorie
Flerkoneri, også kalt «polyamorøse forhold», eller «bare religiøst ekteskap». De liker det jo, og må få velge det selv, argumenteres det. Tegning: Kristin Biesse Bruun
Debatten om flerkoneriet utartet enkelte steder til det ryggradsløse og med en kvinneforakt en håper man slipper å se mer av på en stund. Selv Tyrkia og Tunis ligger foran Norge når det gjelder holdninger overfor «bare religiøse» ekteskap, som er navnet de holdningsløse setter på denne kvinneforakten.
Nå skal det ikke underslås at for unge mennesker som ønsker å ha være kjærester uten å synde, så er «bare religiøst» ekteskap en måte for å gjøre dette. På den annen side er ikke slike «nytelsesekteskap» det problematiske (annet enn at islam krever offentliggjøring av ekteskapet, men det er den enkelte troendes problem). Det problematiske er at «bare religiøse» ekteskap anses som juridisk bindende andre steder i verden, og kvinnene gis ingen rettigheter etter norsk lov, men kan risikere forpliktelser og å ikke få skilsmisse etter sharia.
The scandal of unregistered marriages and the resulting humiliation British women have endured should not be allowed to continue in 21st-century Britain.
MEDIA har skylden, sier Ali Esbati, ikke de som bor i Rinkeby. Anders Magnus var sår over at innbyggere i Rinkeby kastet sten på ham og hans følge da de fulgte med politiet inn i en av de angivelige no go-sonene i … Fortsett å les Esbati, Anders Magnus og Rinkeby | Kristin Bruun